双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的以及(jí)双修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的(de)双修是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是(shì)对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要(yào)身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先(xiān)命后性(xìng)，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭王宝强学历，王宝强不是84年的吗旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很(hěn)多(duō)人的理解中(zhōng)意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大(dà)家对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而(ér)已(yǐ)，并(bìng)没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫(háo)无关系(xì)，此二(èr)者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于(yú)双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；王宝强学历，王宝强不是84年的吗>

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交合(hé)"，但其(qí)实(shí)这是大(dà)家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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